Шалагінов Борис Борисович. "Фауст" Й.В.Гете і проблема духовної сутності людини в німецькій літературі на рубежі 18-19 ст.: дисертація д-ра філол. наук: 10.01.04 / НАН України; Інститут літератури ім. Т.Г.Шевченка. - К., 2003.
Анотація до роботи:
Шалагінов Б. Б. “Фауст” Й. В. Гете і проблема духовної сутності людини в німецькій літературі на рубежі 18–19 ст. – Рукопис.
Дисертація на здобуття наукового ступеня доктора філологічних наук за спеціальністю 10.01.04 – література зарубіжних країн. – Інститут літератури ім. Т. Г. Шевченка НАН України, Київ. 2003 .
Здійснено синтетичне дослідження “Фауста” Гете в плані кантіанської філо-софсько-естетичної парадигми. Розглядається спорідненість твору з магістраль-ними пошуками в гносеологічній, етичній, естетичній, художній царинах доби. “Містеріальність” “Фауста” виявляється в пориві героя до “нового життя” че-рез подолання принад “емпіричної” моралі, яку втілює Мефістофель. Міфоло-гічний субстрат розкривається як відтворення поетом життя природи в усьому її багатстві, розмаїтості, чудесах і комізмі. Утопію у творі потрактовано як ідею повернення людини до мислимої повноти духовного існування в єдності приро-ди і культури. “Фаустіанська” істина пов’язується з проблемою естетичного й етичного самовизначення особистості, її свободи. Для з’ясування жанрово-ком-позиційної, загально-стильової своєрідності вводиться поняття “містеріального полістилізму”. Досліджується специфіка комічного, міфологічна типологія го-ловних персонажів. По-новому пояснюються “складні місця” твору.
Публікації автора:
“Фауст” Й. В. Гете: Містерія, міф, утопія: До проблеми духовної сутності людини в німецькій літературі на рубежі 18–19 ст.: Монографія. – Київ: Вежа, 2002. – 280 с. (17 др. арк.).
Рецензії: Науменко А. М., доктор філологічних наук, професор. Й. В. Гете як естетик і митець. // Нова філологія. – № 1 (16): [Сб.] – Запоріжжя: Вид-во ЗДУ, 2003. – С. 287–297; Рогозинський В. В. Нові сторінки вітчизняного гетезнавства. // Зарубіжна література в навчальних закладах. – 2003, № 2. – С. 60.
Естетика Й. В. Гете: Дослідження. – Київ: Вежа, 2002. – 152 с. (6 друк. арк.).
Німецька література ХУІІІ ст.: Х. М. Віланд. Г. Е. Лессінг. Й. Г. Гердер і “штюрмерство”. Й. В. Гете. Ф. Шиллер. // Вікно в світ. – Київ, 1999. – № 1. – С. 22–90 (4, 5 друк. арк.).
“Фауст” Й. В. Гете в колі ціннісніх орієнтаций школяра. // Вопросы изуче-ния литературы в школе и вузе: [Сб.].– Полтава: Вид. ПДПУ ім. В. Г. Королен-ка, 1993. – С. 114–126 (0, 5 друк. арк.).
Хіба актуалізація самоціль?: Про “нове” прочитання “Фауста” Гете. // Відро-дження: Мови, література, історія народів України в національних школах. – Київ, 1993. – № 12 – С. 19–21 (0, 45 друк. арк.).
“Благородною будь, добротворною будь, людино!”: Лірика Й.В.Гете. // Від-родження: Мови, літератури, історія народів України в національних школах. – Київ, 1994. – № 1. – С. 47–52 (0, 7 друк. арк.).
“Фауст” Й. В. Гете як містерія.// Наук. зап. НаУКМА.– Т. 4: Філологія: [Сб.]. – Київ: Вид. НаУКМА, 1998. – С. 135–140 (0, 7 друк. арк.).
Гете і Шеллінг.//Вікно в світ.– Київ, 1999.– № 3. – С. 24–28 (0, 45 друк. арк.).
У чому істина буття?: до 250-річчя від дня народження Й. В. Гете. // Україн-ська мова й література в середніх школах, гімназіях, ліцеях та колегіумах. – Київ, 1999. – № 2. – С. 54–58 (0, 45 друк. арк.).
Й. В. Гьоте в контексті німецької філософії своєї доби. // Питання літерату-рознавства: Вип. 6 (63). : [Сб.].– Чернівці: 2000. – С. 3–12 (0, 6 друк. арк.).
Історія одного бунту: юнацький “Фауст” Й. В. Гете. // Всесвітня література в середніх навчальних закладах України. – 2000, № 12.– C. 26–29 (0, 5 друк. арк.).
Аналіз “Фауста” Й. В. Гете з точки зору герменевтичного кола. // Зарубіжна література в навчальних закладах. – 2001, № 1. – С. 42–47 (0, 6 друк. арк.).
Реминисценции философии Якоба Бёме в “Фаусте” Й. В. Гёте. // Вісник До-нецького університету: Серія Б: Гуманітарні науки: № 2 : [Сб.].– Донецьк, 2000. – С. 296–303 (0, 5 друк. арк.).
Гете и Томас Манн: классическая традиция в литературе ХХ столетия. // Вік-но в світ.– Київ, 2001.– № 1. – С. 28–35 (0, 5 друк. арк.).
Гете в рецепції Шіллера: Біля витоків “веймарської класики”. // Наук. зап. НаУКМА.– Т. 19: Філологічні науки: [Сб.].– Київ, 2001.– С. 92–99 (0,5 др. арк.).
Гете про роль зла у розвитку суспільства: Роздуми літературознавця про проблеми, пов’язані з образом Мефістофеля (“Фауст” Й. В. Гете). // Всесвітня література в середніх навчальних закладах України.– 2003, № 1.– С. 57–58 (0, 45 друк арк.).
До проблеми міфологічної типології образа Фауста (“Фауст” Й. В. Гете). // Питання літературознавства: Вип. 8 (65): [Сб.]. – Чернівці: Рута, 2002. – С. 3–10 (0, 5 друк. арк.).
Про зцілення залізом і вогнем: Фрідріх Шиллер. – Зарубіжна література в на-вчальних закладах. – 1996. – № 12. – С. 12–17 (0, 6 друк. арк.).
“Блаженное томление” Й. В. Гете. // Анализ одного стихотворения: [Сб.]. – Київ: Вид-во КДПІ ім. М. П. Драгоманова 1991.– С. 61–75 (1 друк. арк.).
Світова література і духовні цінності культури. //Зарубіжна література в нав-чальних закладах. – 1996, № 1. – С. 39–42 (0, 5 друк. арк.).
Роль німецької літератури у збагаченні загальнолюдських духовних ціннос-тей. // Всесвітня література в середніх навчальних закладах України. – 1999, № 3. – С. 41–43 (0, 55 друк. арк.).
Музыкальная эстетика А. Леверкюна как средство его характеристики (по роману Т.Манна “Доктор Фаустус”). // О литературе: Ученые записки. – Т. 70: [Сб.].– Пермь, Изд-во Пермск. Гос.пед.института, 1969.– С. 174–190 (1 др. арк.).
Данте, Шекспір, Вольтер, Гете, Толстой “панують над умами мільйонів лю-дей, які за все своє життя не прочитали жодного рядка з їхніх творів”. // Всесві-тня література в середніх навчальних закладах України.– 1999, № 7.– С. 5–7 (0, 5 друк. арк.).
Немецкий “Дон Кихот”: Опыт эвристической реконструкции. // Вікно в світ. – Київ, 2001.– № 3. – С. 32 – 42 (0, 6 друк. арк.).
“Фауст” Й. В. Гете: людина між богом і дияволом. // Всесвітня література та культура в навчальних закладах України. – Київ, 2000. – № 12. – С. 45–46 (0, 45 др. арк.).
Філософсько-евристичні імпульси у ранній творчості Й.В.Гете. // Магістері-ум НаУКМА: Вип. 2: Літературознавчі штудії: [Сб.] – Київ, 1999.– С. 103–109 (0, 5 др. арк).
“Фауст” Й.В.Гете як утопія.//Магістеріум НаУКМА: Вип.4: Літературознав-чі студії.: [Сб.] – Київ: Стилос, 2000.– С. 64–72 (0,65 др. арк).
“Фауст” Й. В. Гете як ораторія. // Всесвітня література та культура в навча-льних закладах України. – Київ, 2003. – № 1. – С. 45–47.
Зрозуміти мову, читаючи поезію: Аналіз уривку з “Фауста” Й. В. Гете.// Іно-земні мови в навчальних закладах.– 2003, № 1. – С. 35–37 (0, 5 друк. арк.).
Загальна характеристика доби Просвітництва. Й. В. Гете. Ф. Шиллер. // За-рубіжна література: Західна Європа від античності до початку ХІХ ст.: Підруч-ник для 9 кл. середн. шк.– Київ: Вежа, 1995; 1998. – С. 146–204 (4 друк. арк.).
Й. В. Гете. Ф. Шиллер. // Зарубіжна література: Від античності до першої по-ловини ХІХ століття: Підручник для 9 кл. загальноосвітн. навч. закладів.– Київ: Вежа, 2002. – С. 113–145 (2 друк. арк.).
Й. В. Гете. Ф. Шиллер. // Зарубіжна література: Від античності до першої по-ловини ХІХ століття: Хрестоматія для 9 кл. загальноосвітн. навч. закладів. – Київ: Вежа, 2001. – С. 176–244 (4, 5 друк. арк.).
“Хто їде в негоду тим лісом густим…”: Про баладу Й. В. Гете “Вільшаний король”. // Зарубіжна література. – 1996. – № 4 (1 друк. арк.).
Курьёзы романтизма. // Art-Line: Культурно-аналітичн. журнал.– Київ, 1999. – № 3. – С. 62–63 (0, 4 друк. арк.).
Немецкая философия ХХ века в приближении к методике литературы. // Вік-но в світ. – Київ, 1999. – № 3. – С. 73–80 (0, 5 друк. арк.).
Німецький геній та формування особистості. // Зарубіжна література. – 1999. – № 6 (0, 55 друк. арк.).
